1 : فرج الله العظيم :

بإسم الله تعالى :  أهدي هاته الرسالة البسيطة المحتوى ، والثمينة روحيا إلى  :  كل من علمني حرفا منذ الطفولة  : من فقهاء ومعلمين وأساتذة ومحاضرين ..ومن مفكرين ومحاورين.. ولأخي في الله وصديقي الحكيم : ج .ع : الذي كان أول من أوحى لي بمنهاج هاته الرسالة عبر حكمتيه البليغتين : ١: الناس اليوم - وأمام تراكم الفتن - لم يعودوا يقوون على مجاهدة الأنفس  ، ويجب أن نريحهم بكثرة الصلاة على النبي عليه من الله كل الصلاة وكل السلام .. ٢ : لا عبادة أرقى وأسهل ، ولا أنفع وأزكى ، ولا أفضل لنا نحن العصاة  - وفي الدنيا قبل الآخرة  - من كثرة الصلوات على النبي عليه من الله كل الصلاة وكل السلام وكل التسليم ..  فهي الكافية لكل هم ، والواقية من كل شر  .. بل وهي الفرج العظيم ... فله إذن يعود الفضل في جوهر كل هاته الرسالة.. والتي أهديها كذلك :  لمقدم دلائل الخيرات بالمسجد الأعظم : الشاب المعتكف : خليل الرشدي وكل مجموعة الدليل :  فلولاهم بعد الله لنسفت عقود وعقود فعقود من التصوف الوحدوي لقصبتنا الشريفة بأكوراي...  القصبة المهمشة والمنسية رغم كونها عاصمة روحي...

بإسم الله الرحمان الرحيم وعلى سيدنا محمد وآله كل الصلاة وكل السلام وكل التسليم واللهم زدنا محبة لك وله .. وفيك وفيه . لقد كثر الكلام ومنذ قرون عن الدين ، لكن قل التدين الحق ..  وكثرت اليوم المواعظ والدروس والمحاضرات والكتب والمعارف والعلوم الإسلامية ، لكن قل العاملون بها ..  بل وصار يفتي ويعظ في الدين اليوم من هب ودب ، وإختلط الحابل بالنابل ، والمعروف بالمنكر .. وللحد الذي صار فيه الحكماء محتارون أمام وابل المعلومات والمعارف .. وكثرة الأحزاب والفرق .. وتكاثر المذاهب والطرائق... فكثرت ثرثرات العلماء والفقهاء والمفكرين والأساتذة ، حتى صار الدرس الذي تكفيه دقائق يطول لساعات .. والبحث الذي يكفيه كتيب لا تسعه إلا مجلدات ... وليغرق المسلمون منذ عقود وكل الباحثين عن الحقيقة في المعلومات ، ويصير التعلم والعلم والتعليم هدفا وغاية ولو دون ثمار ، وليس وسيلة كبرى للوعي الكبير .. ولكل العمل الصالح ، والمصلح ... وليصير التشدق بالدين مفخرة للجاهل والمفكر ، وللأمي والعالم على السواء .. وليصدمنا بالتالي جميعا قوله تعالى : يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون ؟ الصف2 والذي ...

إننا وفي فقرة واحدة: نعيش فرادى وجماعات وشعوبا وكأمة شتى الأزمات والكوارث ، وتطوقنا المشاكل من كل جانب ، كغرقى في أعالي البحار ..  والكارثة أننا لانستنجد إلا بسفن الأعداء ..   وللحد الذي صار فيه التدين بيننا جمرا محرقا ، والإلتزام بالشريعة من أعسر المستحيلات .. وليس جماعيا فقط ، بل  وفرديا  : فالمخلصون منا يعيشون على أعصابهم كمرضى نفسيين ..  والصادقون بيننا غرباء ، ولحد المذلة ...  فمعظم المسلمين منهزمون أمام الشهوات وبشتى الأهواء:  وفشت بيننا كل أمراض ومعاصي وذنوب الأمم السالفة حتى صار اليهود والنصارى قوادنا.. وأشباه توائم لنا حتى دينيا ... وأمام هاته الكوارث والأزمات والغربة الدينية لا قدر الله :  سنخسر آخرتنا  ودنيانا معا ... لكن ورغم كل هذا لا يأس .. وسيظل الرجاء وافرا ، في قلوب كل المومنين العاملين ، الذين ومهما عصوا إستغفروا ،  ومهما زلوا تابوا وإستنفروا...  وسيبقى الرجاء ما دامت هناك قلوب حقا مومنة ، ومهما كان العمل.. وما دامت هناك أرواح حقا محبة لمحمد صلوات الله عليه ، ولرب محمد سبحانه وتعالى .. فكيف نخيب والله ربنا ؟  ...

 مهما بحثنا ، ومهما بلغ تحليلنا،  ومهما سمى بياننا فلن نحيطكم علما بكل شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم السامية والمتعالية علينا علو السماوات على الأرضين : فمبلغ العلم فيه أنه بشر             وأنه خير خلق الله كلهم فمحمد صلوات الله تعالى عليه أسمى من كل الإنس ، ومن كل الجن ، ومن كل الملائكة، بل ومن السماوات وكل الخلق ،  وحقيقته لا يعلمها إلا حبيبه الخالق سبحانه وتعالى كما جاء في بعض الأثر عن رسول الله صلوات الله عليه : لا يعلم قيمتي إلا ربي. ورغم ذلك فإنه صلى الله عليه وسلم حذر من الغلو في مدحه ، ومن إخراجه من عبديته وبشريته كما غلا في ذلك من غلا في حقيقته المحمدية لحد تأليهه .. فقال صلوات الله عليه : لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى إبن مريم . رواه البخاري ففي معراجه لما بعد سدرة المنتهى كانت له صفاتنا الإنسانية في محيط الأرض ، لكن وهو يلج عوالم الملائكة صارت له بعض الصفات الملائكية،  لكن وجبريل يقف عند حجب سدرة المنتهى ويقول له : إذا تقدمت إخترقت وإذا تقدمت إحترقت . صارت له صلوات الله التامات عليه صفات ما فوق ملائكية،  والتي لا...

  منذ آدم عليه السلام والأنبياء والرسل عليهم السلام أجمعين يعلمون قدر وقيمة وفضل رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم ، وعلى الخلق أجمعين .. حتى أن موسى عليه السلام تمنى أن يكون فقط رجلا من أمته عليه من الله كل الصلاة وكل السلام : فإسمه مكتوب على سيقان العرش . ورضوان خازن الجنة عليه السلام ينتظره لوحده كفاتح لكل النعيم صلوات الله التامات عليه وسلامه . بل ولا أحد من النبيين سيجرأ غدا يوم القيامة على الشفاعة إلا هو ... فكل منهم ينادي:  نفسي نفسي . إلا هو فينادي : أمتي أمتي : فسيغضب الله سبحانه وتعالى يوم القيامة غضبا لم يغضب من قبل مثله ، ولن يغضب مثله بعده ، وكل الأمم جاثية ، وكل الأنبياء عليهم السلام ينادون  : اللهم سلم ، اللهم سلم .. وصلحاء الشفاعة يطوفون بين الأنبياء عليهم السلام لينقدوهم من هذا الغضب المستطير بالحساب ، ولو للجحيم .. لكن لا جواب إلا من حبيب الله تعالى عليه من الله كل الصلاة وكل السلام وكل التسليم الذي سيقول : أنا لها . فيسجد تحت العرش بلواء الحمد . ليجيب الرحمان الرحيم سبحانه وتعالى حبيبه الأكرم وبابه الأعظم بقوله سبحانه : يا محمد إسأل تعط وإشفع تشفع .. ف...

 يقول الله تعالى : تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات : البقرة 253 وارفعهم على الإطلاق أولوا العزم : نوح وإبراهيم وموس وعيسى ومحمد عليهم من الله كل السلام .  وأفضلهم -ولله الحمد عليهم أجمعين- محمد عليه من الله كل الصلاة وكل السلام وكل التسليم . ولقد خصه الله تعالى بالعديد من المعجزات  والفضائل التي لا إحاطة لمخلوق بها مهما إقتفى أثره ، ومهما درس سيرته ، أو تجلت له بعض فيوضات حقيقته . لكن من الجهالة الكبرى أن نجهل بعض ما خصه الله سبحانه وتعالى به من كرامات مثل : 1 .مدح الله سبحانه وتعالى له : فلقد زكاه في عقله فقال : ما ضل صاحبكم وما غوى . النجم2 وزكاه في بصره فقال : ما زاغ البصر وما طغى . النجم 17 وزكاه في فؤاده فقال : ما كذب الفؤاد ما رأى . النجم 12 وزكاه في صدره فقال : ألم نشرح لك صدرك ؟ الشرح 1 وزكاه في طهره فقال : ووضعنا عنك وزرك. الشرح 2 وزكاه في ذكره فقال : ورفعنا لك ذكرك . الشرح 4 وزكاه في معلمه فقال  : علمه شديد القوى ذو مرة . النجم5 وزكاه في كل منطقه فقال  : وما ينطق عن الهوى . النجم 3 وزكاه في سماحته فقال  : بالمومنين ...

 حينما نزل قوله تعالى : إن الله وملائكته يصلون على النبي ، يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما . الأحزاب56 قال الصحابة رضوان الله عليهم للرسول صلى الله عليه وسلم : كيف نصلي عليك يا رسول الله ؟  فقال لهم قولوا  :  اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد . رواه البخاري فلم يأمرنا صلوات الله عليه بأن نصلي من أنفسنا عليه ، بل أن ندعوا الله تعالى أن يصلي ويبارك عليه وعلى آله كما صلى وبارك على إبراهيم وآله . عليهم من الله كل الصلوات وكل البركات  وكل التسليم أجمعين : وآل إبراهيم عليهم السلام صلى وبارك الله فيهم فكانوا جلهم أنبياء عليهم السلام ..  كما بارك الله سبحانه وتعالى في آل محمد فكان منهم الأئمة عليهم السلام والأولياء قدس الله أسرارهم .. ولهذا فإن الصلاة على الرسول ليست منا ولا البركات ..  بل من الله تعالى وملائكته عليهم السلام . ولا تكتمل إلا بدعاء الصلاة والسلام والبركة على آله عليهم السلام كما جاء في الصلاة الإ...

 لأحكام الصلاة على النبي الكثير من التفاصيل لكننا نجملها في : أولا  : أنها فرض في كل صلاة ثانيا   أنها واجبة عند ذكره ثالثا  : أنها سنة في الكثير من المواضع : مثلا : عند الأدان وفي أول وآخر الخطب والأدعية  وعند كتابة إسمه الشريف  وعند كل أمر هام  وفي بداية وآخر الكتب والرسائل  وعند كل مجلس مهم ...... ........................................  ........    .......... بل والإكثار منها مستحب على كل حال . عليه من الله كل الصلاة وكل السلام وكل التسليم.  وعلى كل آله والصحب .   

 إننا مطالبون جميعا كمسلمين باتباع القرآن والسنة في كل حركاتنا وسكناتنا .. لكننا في عصر تعددت فيه علومهما وفقهياتهما ، كما كثرت فيه آثامنا وذنوبنا والكلام في الدين بغير علم . وحتى نخرج من ركام هاته المعلومات المتكاثرة لا بد من الدراسة لا من أجل العلم فقط ، بل بنية العمل أولا :  وهناك عشرات العلوم العملية في الإسلام .. والتي من العسير الإحاطة بها كلها ..  لكنها جد سهلة في بدايتها : فلا يأمرنا القرآن الكريم والسنة الشريفة في البداية سوى بأركان الإسلام الخمس وحسن الخلق وإخلاص النية .. ثم الدراسة بنية العمل  مع كثرة الذكر والدعاء والتفكر والتدبر. وكذا كثرة الإستغفار وتجديد التوبة ولو بلغت ذنوبنا عنان السماء . وليس بنية الأجر فقط عند ذوي القلوب وأولي الألباب . بل محبة في الله وفي رسوله صلوات الله التامات عليه ومحبة لهما :  والكثرة من ذكر الله تعالى هي الباب الأكبر لحب الله والحب فيه .. كما أن كثرة الصلاة على رسوله صلى الله عليه وسلم هي الباب الأوسع لكل هذا الحب .. بل والباب السعيد والأيسر لتيسير كل التدين وكل العبادات ..  وكذا تسهيل كل السلوك القلبي والروحي ، وت...